习字是一种乐趣。中国汉字书法博大精深，谁也不敢说完全掌握了其精髓。
自小便好写字，乐于享受那线条在纸上龙飞的不着边际，凤舞的酣畅淋漓的那种感觉。
虽然，由于悟性不高，又不肯下苦功夫去临帖，字写的始终不尽如人意，但每每写出了一二个还看得过眼的字，依然也喜形于色。
电脑是个好东西，字虽然写得一般般，但是经过电脑一处理，倒也能入得了眼了。试着做了几幅，呈上，静候批评。
缘来缘去缘如水
从小就喜这个"缘"字,曾刻过一颗闲章,只这一个字:"缘",常常手中把玩,自我欣赏.
于是,便十分愿听含笑的[飞天],就因了歌词中有这样一句:"缘聚缘散缘如水".
加入网易,有了自己的博后,起了个博名,也便叫做缘如水.
前不久,为配上面这幅图,还杜撰了一首小诗,"缘聚缘散缘如水,莲叶莲藕莲入禅,花开花落花随意,年来年去年苦短"并写下了"说缘"这样一段话:
缘,是个什么概念?
仁者见仁,智者见智.
萍水相逢是缘,莫逆知交是缘;
一见如故是缘,一见钟情也是缘.
两肋插刀是缘,清淡如水是缘;
血脉相承是缘,擦肩而过也是缘.
缘者,源也.渊源原缘.(待续)
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缘，是个什么概念？仁者见仁，智者见智。萍水相逢是缘，莫逆之交是缘；一见如故是缘，一见钟情也是缘；血脉相承是缘，擦肩而过亦是缘。缘者，源也
缘聚缘散缘如水 莲叶莲藕莲丝缠 花开花落花随意 岁去岁来岁苦短。
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引用
☆桃花源☆ 的 水的智慧：孔子、老子、禅语
孔子曰：“智者乐水”。
“智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖海。水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。水，可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流，而成滔滔江河，而成茫茫海洋。
“智者”的智慧当如“乐水”之灵感，时间如流水，我们要珍惜，“子在川上曰：‘逝者如斯夫’。”
百姓如江水，为官要慎笃，《孔子家语》云：“夫君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦可以覆舟。”
水是美丽动人的，《红楼梦》中言，“女人是水做的骨肉”，台湾民歌唱，“阿里山的姑娘美如水”，《荷塘月色》写道：“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上……”
水也是多愁善感的，清新飘逸的仙湖也有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”之时，词中高手如李煜更有“问君能有几多愁，恰似一江春水向动流”之叹。水是交友的榜样，“君子之交淡如水”；水也是处世的辨证，“水至清则无鱼……” 水中有哲理。
老子曰：“上善若水”。
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“江海之所以能为五谷王者，以其善下之，故能为五谷王。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强莫之能先，以其无次易之也。” 水，是位辨证哲人。
“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚，刚柔一体。水，貌似柔，实则强；水虽柔，但可克刚。滴水久之可穿石，流水载歌载舞可使角角棱棱的石头日臻完美成鹅卵石。柔软的水，加压能把巨岩击碎，能把成吨的钢材像揉面团般煅压。
“上善”的智慧当“若水”之随机应变。水，常态为液体，降温至零度就凝固为固体；升温至百度则化为气体——聚于低空则为雾，升到高空则成云，凝结下落则或为雨、或为雪、或为雹、或为霰……借助日光月光，还呈现为霓虹华晕，水以不变呈万态。
“大道似水”，《庄子》云：“水之积也不厚，则负大舟也无力。”水积不厚深就无力行大船，人若学问修养不高深又怎么能担当重任。“从水之道，而不为私焉。”水自有水流之道，只要顺此道而游，并不需要自己的意志——顺其自然。 水中有道意。
禅语曰：“善心如水”。
水利万象万物，“善心”备焉。水凭渗透性强而滋润生物；水靠浮力大而可行舟船；水凭流动不息而改善环境，让地球充满生机；水可降温，水可去污；水可驱动机器，水可以发电生能……水的作用无数，水之善心无边。
“善心”的智慧当“如水”之文化。“流水不腐”莫不是暗示人要想身心健康就得常运动？“饮水思源”;岂不是暗示人们不要忘本？“顺水推舟”是昭示人们要善于顺情吧？“高山流水”是知音，“行云流水”为妙境。让我们“如鱼得水”。领略人生的“山青水秀”，“行到水穷处，坐看云起时。”
“善心”的智慧当“如水”之充满善意。“水止则能照”蓝天、草木、万物；“水静柔而动刚”，水绝不怨天尤人，只怀一颗善心平常心。人生处世当如水，善待一切，灵活、善变，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升能降，适境而生，适境而居。让心永远呈现如“宁静的森林池水”……
原字
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